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| Abū Dāwūd; Sijistānī; Hadith; Six Books; Islamic Asceticism | (1) |
| Abū Dāwūd; Sijistānī; hadiz; seis colecciones canónicas de hadiz; ascetismo islámico | (1) |
| Abū l-‘Abbās Aḥmad b. Abī Ŷum‘a (m. 917/1511); Abū ‘Abd Allāh Muḥammad Šaqrūn (m. 929/1523-24); Oran; Fiqh; Moriscos | (1) |
| Abū l-‘Abbās Aḥmad b. Abī Ŷum‘a (m. 917/1511); Abū ‘Abd Allāh Muḥammad Šaqrūn (m. 929/1523-24); Orán; Fiqh; Moriscos | (1) |
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Inventing Tradition and constructing Identity: The Genealogy of cUmar Ibn Ḥafṣūn between Christianity and Islam, David J. Wasserstein; Tel Aviv University
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‘Arab Stones’. Rodrigo Caro 's translations of arabic inscriptions in Seville (1634), revisited, Heather L. Ecker; Smithsonian Institution, Washington
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Ibn al-Ṣīd al-Baṭalyawsī (444/1052-521/1127): de los reinos de taifas a la época almorávide a través de la biografía de un ulema polifacético, Delfina Serrano; CSIC, Madrid
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El proceso de Ibn al-Jaṭīb. Apéndice: Epístola de al-Bunnāhī a Lisān al-dīn, M. Isabel Calero Secall; Universidad de Málaga - Nicolás Roser Nebot; Universidad de Málaga
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Al-Qāḍī al-Nu‘mān b. Muḥammad al-Maghribī (m. 363/974). Risālat Dhāt al-Bayān fī l-Radd ‘alā Ibn Qutayba ou L’épître de l’Éloquente clarification concernant la réfutation d’Ibn Qutayba (II), Al-Qāḍī al-Nu‘mān b. Muḥammad al-Maghribī (m. 363/974). Risālat Dhāt al-Bayān fī l-Radd ‘alā Ibn Qutayba or «The eloquent clarification for the refutation of Ibn Qutayba» (II) Avraham Hakim; Tel-Aviv University
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El inicio del desarrollo de la tradición del adúltero confeso en el Islam. Un análisis de Isnād y Matn, Early development of the tradition of the self-confesed adulterer in Islam. An Isnād and Matn analysis Pavel Pavlovitch; Sofia University “St. Kliment Ohridski”
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«I remember a Mahometan story of Ahmed ben Edris»: usos librepensadores del islam desde Stubbe a Toland, «I remember a Mahometan story of Ahmed ben Edris»: free thinking uses of Islam from Stubbe to Toland Justin Champion; Royal Holloway, University of London
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L’islam et les Arabes chez un érudit maronite au service de l’Église catholique (Abraham Ecchellensis), Islam and the Arabs in the work of a Maronite scholar in the service of the Catholic church (Abraham Ecchellensis) Bernard Heyberger; Ecole Pratique des Hautes Etudes - Université François-Rabelais
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El Socinianismo, el islam y los usos radicales de la erudición árabe, Socinianism, Islam and the Radical Uses of Arabic Scholarship Martin Mulsow; Erfurt University
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Moriscos y estudios árabes en Europa, Moriscos and Arabic studies in Europe Gerard Wiegers; University of Amsterdam
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Los libros de los moriscos y los eruditos orientales, Morisco books and Middle Eastern scholars Mercedes García-Arenal; CCHS, CSIC - Fernando Rodríguez Mediano; CCHS, CSIC
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Acerca del Ave Fénix en las tradiciones islámicas, On the Phoenix in Islamic traditions Pedro Buendía; Universidad de Salamanca
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Elementos de la literatura árabe en la estructura del Libro de buen amor (I), Arabic literary elements in the structure of the Libro de buen amor James T. Monroe; University of California
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Penser le changement: Ibn Khaldūn et ses contemporains. Analyse historique et mentalités, Thinking about change: Ibn Khaldūn´s and his contemporaries Historical analysis and mentalities Giovanna Calasso; Université de Rome "La Sapienza"
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Sentido y usos de ŷāh en biografías de ulemas andalusíes, Meaning and uses of the term jāh in biographies of andalusi ʻulamāʼ Manuela Marín; CCHS-CSIC
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La idea del tašabbuh en las comunidades y la literatura sufíes de Bagdad a finales del siglo VI/XII y principios del VII/XIII., The idea of tashabbuh in sufi communities and literature of the late 6th/12th and early 7th/13th century in Baghdad Arin Shawkat Salamah-Qudsi; University of Haifa
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Tradición e intertextualiad en la apocalíptica cristiana oriental. El motivo de los reyes de Etiopía y Nubia en el “Apocalipsis (árabe) del Ps. Atanasio” y sus testimonia apocalyptica, Tradition and intertextuality in the Eastern Christian apocalypsis: the motf of the Kings of Ethiopia and Nubia in the (Arabic) apocalypse pf Ps.-Athanasius and its testimonia apocalyptica Juan Pedro Monferrer Sala; Universidad de Córdoba
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Elementos de la literatura árabe en la estructura del Libro de buen amor (II), Arabic literary elements in the structure of the Libro de buen amor (II) James T. Monroe; University of California
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El capítulo sobre el Tasyīr en al-Bāriʻ de Ibn Abī-l-Riŷāl y su traducción alfonsí, The chapter on Tasyīr in Ibn Abī l-Rijāl’s book al-Bāri, and its Castilian translation Montse Díaz-Fajardo; Universitat de Barcelona
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Ibn al-ʻArabī y Abū Yazīd al-Bistāmī, Ibn al-ʻArabī and Abū Yazīd al-Bistāmī Binyamin Abrahamov; Bar-Ilan University
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La colección de documentos legales del Haram al-Šarīf de Jerusalén: ¿un archivo judicial mameluco?, The Haram al-Sharīf collection of Arabic legal documents in Jerusalem: a Mamlūk court archive? Christian Müller; IRHT (Section arabe)
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La traducción de cartas árabes en un pleito granadino del siglo XVI. El fenómeno del romanceado como acto judicial: Juan Rodríguez y Alonso del Castillo ante un mismo documento, The translation of Arabic letters in a 16-century Granadan lawsuit. The phenomenon of Romanceado as a judicial act: Juan Rodríguez and Alonso del Castillo’s readings of the same document Mercedes Abad Merino; Universidad de Murcia
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Caracterización material y proceso de conservación de la Colección de documentos árabes manuscritos del Archivo Histórico Provincial de Granada, Characterization of materials and conservation process of the Collection of Arabic manuscript documents of Granada Archivo Histórico Provincial T. Espejo Arias; Universidad de Granada - I. Lazarova Stoytcheva; Universidad de Granada - D. Campillo García; Universidad de Murcia - A. Durán Benito; Instituto de Ciencia de Materiales de Sevilla (CSIC-Universidad de Sevilla) - A. Jiménez de Haro; Instituto de Ciencia de Materiales de Sevilla (CSIC-Universidad de Sevilla)
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Al-Ḏajīra al-saniyya: una fuente relevante para el siglo XII en la Península Ibérica, Al-Dhakhīra al-saniyya: a relevant source on the 13th century in the Iberian Peninsula José Ramírez-del-Río; Universidad de Córdoba –UCO–
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Una mezquita de «nueve bóvedas» en Córdoba. Estudio arquitectónico de un edificio desaparecido en 1725, A “nine dome mosque” in Córdoba. Architectural research about a building demolished en 1725 Antonio Jesús García-Ortega; Universidad de Sevilla
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Erudición y nostalgia. Al-Hanīn ilà l-awtān en el editor de al-Faraŷ ba,d al-šidda de al-Tanūjī, Erudition and nostalgia. Al-Hanīn ilā l-awtān on editing al-Tanūkhī’s al-Faraj ba`d al-shidda Teresa Garulo; Universidad Complutense de Madrid –UCM–
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La place des chrétiens dans la Cordoue des Omeyyades, d’après leurs églises (VIIIe-Xe siècles), The location of Chistians in Umayyad Cordova according to their Churches (VIII-Xth centuries) Jean Pierre Molénat; CNRS-IRHT
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Leer a Maquiavelo, traducir el Corán: Muḥammad, príncipe y legislador en el Alcorano di Macometto (Venecia, 1547), Reading Machiavelli, translating the Qur’ān: Muḥammad as a lawgiver in the Alcorano di Macometto (Venice, 1547) Pier Mattia Tommasino; CCHS-CSIC
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Ŷarba y los límites del poder rustamí. La comunidad ibāḍí de Ŷarba bajo los imāmes rustamíes de Tāhert (779-909 d.C.), Djerba and the Limits of Rustamid Power. Considering the Ibāḍī Community of Djerba under the Rustamid Imāms of Tāhert (779-909CE) Paul M. Love, Jr.; University of Michigan-Ann Arbor
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Una nueva fuente para la historia de la Sicilia islámica: un pasaje de al-Muqtabis V de Ibn Hayyān sobre la revuelta de Aḥmad b. Qarhab (300- 304/913-916), A new source for the history of Islamic Sicily: a passage of Ibn Hayyān’s al-Muqtabis V on the revolt of Aḥmad b. Qarhab (300-304/913-916) Giuseppe Mandalà; CCHS, CSIC
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Las encuadernaciones mudéjares de lacerías, tipo «toledano» y «salmantino», en la Catedral de Toledo, The mudéjar bookbindings with interlaces of the Cathedral of Toledo Antonio Carpallo-Bautista; Universidad Complutense de Madrid - Esther Burgos-Bordonau; Universidad Complutense de Madrid
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Melquitas y musulmanes: el Corán, cristología y ortodoxia árabe, The Melkites and the Muslims: The Qur’ān, Christology, and Arab Orthodoxy Sidney H. Griffith; The Catholic University of America
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Entre helenismo y arabización. Sobre la formación de una identidad etnolingüística de las comunidades melkitas en el corazón del poder islámico, Between Hellenism and Arabicization. On the formation of an ethnolinguistic identity of the Melkite communities in the heart of Muslim rule Juan Pedro Monferrer-Sala; Universidad de Cordoba
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Tierra Santa, tierras perdidas, Realpolitik. La visión del Imperio Bizantino sobre Siria y Palestina a finales del siglo X y el siglo XI, Holy land, lost lands, Realpolitik. Imperial Byzantine thinking about Syria and Palestine in the later 10th and 11th centuries Jonathan Shepard; Oxford University
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El término mamlūk y la condición de esclavo durante el sultanato mameluco, The Term Mamlūk and Slave Status during the Mamluk Sultanate Koby Yosef; Bar Ilan University
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Doctores divinos: construcción de la imagen de tres médicos greco-romanos en los diccionarios biográficos islámicos de médicos, Divine Doctors: The Construction of the Image of Three Greek Physicians in Islamic Biographical Dictionaries of Physicians Keren Abbou Hershkovits; McGill University - Zohar Hadromi-Allouche; University of Aberdeen
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Sakīna: contribución a su estudio, A Contribution to the Study of Sakīna Emilio Tornero; Universidad Complutense de Madrid
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La cátedra (kursī ‘ilmī o kursī li-l-wa‘ẓ wa-l-iršād) en Marruecos, The Professorial Chair (kursī ‘ilmī or kursī li-l-wa‘ẓ wa-l-irshād) in Morocco Nadia Erzini - Stephen Vernoit
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Les innovations de Naffāṯ b. Naṣr ou le troisième schisme chez les ibadites, Naffāṯ b. Naṣr’s innovations or the third schism among the Ibāḍīs Virginie Prevost; Université Libre de Bruxelles
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Musulmanes retóricos: el Islam como testigo en la polémica cristiana anti-judía en occidente, Rhetorical Muslims: Islam as Witness in Western Christian Anti-Jewish Polemic Ryan Szpiech; University of Michigan
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Mecenazgo formal e informal entre judíos en el mundo islámico oriental: algunos ejemplos de la Geniza de El Cairo, Formal and informal Patronage among Jews in the Islamic East: evidence from the Cairo Geniza Marina Rustow; Emory University
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