| Título: |
Melquitas y musulmanes: el Corán, cristología y ortodoxia árabe The Melkites and the Muslims: The Qur’ān, Christology, and Arab Orthodoxy |
| Autores: | Sidney H. Griffith; The Catholic University of America |
| Fecha: | 2012-12-30 |
| Publicador: | Al-Qantara: Revista de estudios Árabes |
| Fuente: |
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| Tipo: |
Peer reviewed article Artículo revisado por pares |
| Tema: |
Melquitas; calcedonianos; cristianos árabes; arabización; Cristología Melkites; Chalcedonians; Arab Christians; Arabicization; Christology |
| Descripción: |
Durante la expansión del Islam por Oriente Medio, los primeros autores calcedonianos que tuvieron conocimiento de las ideas religiosas que los invasores árabes traían, pusieron de relieve ciertas nociones que ellos entendían como confusas o negativas sobre Cristo. A mediados del siglo VIII, los araboparlantes calcedonianos de Siria-Palestina (que pronto serían denominados «Melquitas» por sus adversarios), comenzaron a citar el Corán con la intención de explotar el potencial probatorio de la lengua para propósitos apologéticos, especialmente en Cristología. Este artículo rastrea ese enfoque en la Cristología y el Corán, que se mantiene de forma continuada en el desarrollo de la teología calcedoniana en lengua árabe, en los trabajos de los más importantes autores de la tradición melquita temprana. Este análisis nos hace pensar que ese «combate» de la comunidad melquita como reacción al desafío religioso del Islam, con el paso del tiempo, hace necesaria una ortodoxia árabe-cristiana reconocible que vendría a ser designada con el término Melquita The earliest Chalcedonian writers to take notice of the religious ideas of the invading Arabs at the time of the Islamic conquest of the Middle East already highlighted what they viewed as wrong or confused notions about Christ on the part of the invaders. Then in the mid-eighth century, Arabic-speaking Chalcedonians in Syria/Palestine, whose adversaries would soon be calling them ‘Melkites’, were quoting the Qur’ān with a view to exploiting the probative potential of its language for apologetic purposes, especially in Christology. This article traces the continued focus on Christology and the Qur’ān in the development of Chalcedonian theology in Arabic in the works of the major writers in the early ‘Melkite’ tradition, suggesting that the ‘Melkite’ community’s engagement with the religious challenge of Islam over time issued in the emergence of a recognizeable Arab Christian Orthodoxy, which the term ‘Melkite’ came to designate. |
| Idioma: | Inglés |