| No aplica | (31) |
| Bishops; Córdoba; Middle Ages | (2) |
| Obispos; Córdoba; Edad Media | (2) |
| 10th-18th centuries; Church; Patronage; Own benefit; Simple benefit; chaplain | (1) |
| 15th Century; Marquisate of Villena; Pacheco family; Belmonte (Cuenca); Power fight; Trade of benefices; Collegiate churches | (1) |
| Más... |
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101.
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La herencia del mundo antiguo. Aportaciones a la iconografía de la Edad Media en la diócesis placentina, José Antonio Ramos Rubio; Doctor en historia. Cronista oficial de Trujillo
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102.
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Razones de la reforma litúrgica mozárabe del Cardenal Lorenzana, Ángel Fernández Collado; Biblioteca Capitular de Toledo
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103.
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Los franciscanos seglares en la Corona de Castilla durante el Antiguo Régimen, Alfredo Martín García; Universidad de León
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104.
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Una edición no conocida de la «doctrina cristiana» de san Juan de Ávila, incluida en la compilación de Gregorio de Pesquera: «Doctrina cristiana y Espejo de bien vivir» (Valladolid, 1 de mayo de 1554), Félix Santolaria Sierra; Universidad de Barcelona
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105.
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Cebada, mulas, caballos, carruajes y habas. La catedral de Burgos en el setecientos, Francisco J. Sanz de la Higuera; I.E.S. «Torreblanca» (Sevilla)
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106.
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Agencias políticas y políticas de santidad en la beatificación del padre Juan de Alloza, SJ (1597-1666), Alexandre Coello de la Rosa; Departament d'Humanitats. Universitat Pompeu Fabra
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107.
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La catedral de Salamanca y la publicidad. Algunos problemas, Natalia Rodríguez Suárez; Universidad de León
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108.
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El párroco eficaz. Técnica parroquial y mentalidad eclesiástica en la bibliografía recomendada por el Boletín de Pamplona (1900-1930), Antón M. Pazos; Instituto de Historia (CSIC)
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109.
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La biblioteca del convento de San Antonio de Padua de Lora del Río: libros de autor franciscano (1646), Rafael M. Pérez García; Universidad de Sevilla
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110.
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La legislación civil y eclesiástica concerniente a las supersticiones y a las pervivencias idolátricas en la Hispania de los siglos VI-VII, Juan Antonio Jiménez Sánchez; Universitat de Barcelona (GRAT); Université Charles De Gaulle-Lille III (HALMA)
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111.
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Gritos del más allá. La defensa del purgatorio en la España de la Contrarreforma, María Tausiet; IES. Prado de Santo Domingo
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112.
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«La resurrección de los muertos»: significado del espacio sepulcral, Ana María Martínez de Sánchez; Universidad Nacional de Córdoba. (CONICET)
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113.
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Los obispos y la historia de la iglesia en Arequipa, Álvaro Espinoza de la Borda; Universidad Católica SP (Brasil)
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114.
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La pervivencia y presencia de lo antiguo en cofradías y hermandades, José Luis Cañizar Palacios; Universidad de Cádiz
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115.
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La fundación del monasterio de Santa Clara de Alcocer (1252-1260), Pablo Martín Prieto; Universidad de Alcalá de Henares
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116.
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La definitiva agregación de la diócesis de Ceuta a la de Cádiz (1877-1879), María José Vilar; Universidad de Murcia
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117.
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Incautaciones: aportaciones documentales para un informe del patrimonio eclesiástico en el siglo XIX, M. Dolores García Gómez; Universidad de Alicante
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118.
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Consecuencias del artículo 26 de la Constitución: disolución de la Compañía de Jesús en Granada, José Antonio Morillas Brandy; Doctor en Historia Contemporánea
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119.
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La publicación «Seminario»: un nexo de unión en la diáspora del conflicto civil, Santiago Casas; Universidad de Navarra
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120.
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Rigorismo ascético y polémica antijudía en el presbítero Eutropio (siglo V), Raúl González Salinero; CSIC-Madrid. Investigador adscrito al Programa I3P para Doctores del CSIC
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121.
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La prohibición de las segundas nupcias de la viuda de clérigo en los concilios hispanos tardoantiguos, Jesús Gutiérrez Pardina; Universidad Rovira i Virgili (Tarragona)
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122.
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Santiago contra Sao Jorge: cisma, religión y propaganda en las guerras castellano-portuguesas de la Baja Edad Media, Rafael Sánchez Sesa; U.C.M.
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123.
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Censura gubernativa, Iglesia e inquisición en el siglo XVIII, Ceferino Caro López; Universitat de Girona
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124.
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Dos redenciones mercedarias en Marruecos en el siglo XVII, Raja Bahri; Universidad de la Manouba (Túnez)
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125.
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Las órdenes religiosas y la crisis de Filipinas (1896-1898), Roberto Blanco Andrés; Universidad de Valladolid
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126.
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Planteamientos pedagógicos del seminario conciliar de San Femando de Ourense (1804-1952). El reglamento como cauce de formación, José Ramón Hernández Figueiredo; Instituto Teológico del «Divino Maestro» de Ourense
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127.
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La difícil relación de la Iglesia y la organización sindical española durante el primer Franquismo: la creación de la asesoría eclesiástica de sindicatos (1944-1959), María Silvia López Gallego; Universidad de Valladolid
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128.
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El discurso de la prensa católica ante el New Deal estadounidense: El Debate (1932-1936), Antonia Sagredo Santos; Universidad de Educación Nacional a Distancia
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129.
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El libro religioso en España (1901-1930). Aproximación metodológica y primeras conclusiones, Miguel Ángel Gil Pinillos; Universidad de Navarra - Federico M. Requena; Universidad de Navarra
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130.
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Lectura y religión en Navarra: libros sobre espiritualidad difundidos a través del Boletín Oficial Eclesiástico (1900-1930), Antón M. Pazos; CSIC
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131.
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El derecho de patronato y el régimen beneficial de la iglesia española en la Edad Moderna, Elena Catalán Martínez; Facultad de Ciencias económicas y empresariales de Bilbao
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132.
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«La biblioteca Jesuítico-Española de Hervás y su liderazgo sobre el resto de los ex jesuitas», Antonio Astorgano Abajo; Universidad de Zaragoza
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133.
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Compra de esclavos por el colegio jesuita de San Pablo Lima (1691-1729), Jean-Pierre Tardieu; Université de la Réunion
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134.
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León XIII y la memoria de un catolicismo que «nació libre», Cristóbal Robles Muñoz; Instituto de Historia, CSIC, Madrid
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135.
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La sexualidad en «Las Etimologías» de San Isidoro de Sevilla: cristianismo y mentalidad social en la Hispania visigoda, Henar Gallego Franco; Universidad de Valladolid
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136.
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El Beato del archivo histórico provincial de Zamora, Ana Suárez González; Universidad de León
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137.
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Heterodoxia e Inquisición en las sociedades hispanas de Berbería, siglos XVI-XVII, Beatriz Alonso Acero; Instituto de Historia-CSIC (Madrid)
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138.
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El tribunal de la Santa Inquisición y los negros esclavos en América, Ruth Magali Rosas Navarro; Universidad de Pavía
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139.
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El derecho de asilo en España durante la Edad Moderna, Daniel Sánchez Aguirreolea; Universidad de Navarra
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140.
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Frailes y clérigos en Yucatán. Siglo XVII, Adriana Rocher Salas; Universidad Autónoma de Campeche, México
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141.
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La “Obra del Amor Misericordioso” (1922-1928): una aportación a la historia del asociacionismo devocional en la España contemporánea, Federico M. Requena; Universidad de Navarra
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142.
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Eclesiásticos entre los pensionados y científicos de la junta para ampliación de estudios, II, Justo Formentín Ibáñez; Instituto de Historia, CSIC - M. José Villegas Sanz; Instituto de Historia, CSIC
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143.
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La revisión del concordato de 1953: la reunión entre Casaroli y López Rodó (noviembre de 1973), Pablo Martín de Santa Olalla Saludes; Universidad Autónoma de Madrid
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144.
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La «gens» y el patrimonio de la Iglesia regio-aristocrática o del «regnum» en León y Castilla: principios de estabilización durante el segundo tercio del siglo X, Dolores Mariño Veiras; Universidad de Cantabria
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145.
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Los exilios de católicos y arrianos bajo Leovigildo y Recaredo, Margarita Vallejo Girvés; Universidad de Alcalá de Henares
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146.
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Contratos de impresión suscritos por Juan de Mariana, Alonso de Villegas y Francisco de Pisa, Hilario Rodríguez de Gracia; Universidad de Castilla-La Mancha
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147.
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Justicia y piedad en la España moderna. Comportamientos religiosos de la Real Chancillería de Valladolid, Lourdes Amigo Vázquez; Universidad de Valladolid
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148.
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Las misiones interiores en la España Postridentina, Francisco Luis Rico Callado
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149.
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La sucesión a los bienes de Juan Antonio Llorente, en París, Enrique de la Lama; Universidad de Navarra
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150.
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Errores antiguos y actuales sobre González Montes, debelador de la Inquisición Española, Francisco Ruiz de Pablos; Universidad Católica de Ávila
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151.
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Función social y religiosa del espacio y el tiempo devocional, Ana María Martínez de Sánchez; Universidad Nacional de Córdoba - CONICET
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152.
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Las controversias sobre la secularización de parroquias en Filipinas, en la segunda mitad del siglo XIX, Marta M. Manchado López; Universidad de Córdoba
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153.
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Algunas notas sobre el nacionalismo español (1812-1936), José Manuel Cuenca Toribio; Universidad de Córdoba
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154.
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El proceso de fundación del convento de San Francisco de Valladolid (H. 1220-1275), Francisco Javier Rojo Alique; Universidad Autónoma de Madrid
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155.
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Los obispos del siglo XV, Iluminado Sanz Sancho; Universidad Autónoma de Madrid
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156.
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Las relaciones de visitas «ad limina» de los obispos de Osma en los siglos XVI-XVII, David Gonzalo Millán - Fernando del Ser Pérez
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157.
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Los informes de visita ad limina del cardenal Lorenzana en Toledo (1772-1800), Ángel Fernández Collado; Universidad de Castilla-La Mancha
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158.
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Actividad Monástica y acción política en Fructuoso de Braga, Jorge López Quiroga; Universidad de Alcalá
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159.
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Episcopologio medieval cordobés. Siglos XIII-XIV, Iluminado Sanz Sancho; Universidad Autónoma de Madrid
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160.
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Conflictos de jurisdicción eclesiástica en la España de finales del Antiguo Régimen: los límites del episcopalismo borbónico, Carlos M. Rodríguez López-Brea; Università degli studi di Urbino, Italia
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161.
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Cenobios leoneses altomedievales ante la europeización: San Pedro y San Pablo de Montes, Santiago y San Martín de Peñalba y San Miguel de Escalada, Artemio Manuel Martínez Tejera; Universidad Autónoma de Madrid
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162.
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La cuestión de los ritos chinos y malabares: desobediencia e idolatría en la compañía de Jesús, Eva María ST. Clair Segurado; Universidad de Alicante
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163.
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De Castilla al Oriente Portugués: cuatro medinenses y sus escritos luso-castellanos, Eduardo Javier Alonso Romo; Universidad de Salamanca
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164.
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Los novicios de la compañía de Jesús: La disyuntiva ante el autoexilio y su estancia en Italia, Inmaculada Fernández Arrillaga; Universidad de Alicante
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165.
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Obispos in partibus infidelium en la archidiócesis compostelana (1405-1524), Mercedes Vázquez Bertomeu; Instituto de Estudios Gallegos «Padre Sarmiento» (CSIC)
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166.
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Los estudios en los seminarios españoles del siglo XIX. El ejemplo de la diócesis compostelana, José Antonio Vázquez Vilanova; Universidad de Santiago
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167.
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Una exposición del Arzobispo de Santiago de Compostela, José, Cardenal Martín de Herrera, origen de la Conditae a Christo, 8 diciembre 1990, Eutimio Sastre Santos; Universidad Urbaniana, Roma
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168.
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La iglesia chilena a fines del siglo XIX: un paradigma pastoral, Misael Camus Ibacache; Universidad Católica del Norte
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169.
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Los santos y las concepciones políticas y sociales en el Perú virreinal, Rafael Sánchez-Concha Barrios; Pontificia Universidad Católica del Perú
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170.
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Testimonio del Padre J. M. Lacoume, S. I., capellán interino de la cárcel de Ondarreta de San Sebastián (Guipúzcoa) sobre la represión nacional de clérigos vascos locales desde octubre de 1936 a Junio de 1937, Luis Sierra Nava; Universidad Complutense de Madrid
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171.
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Iglesia y evangelización en las indias durante el gobierno de Nicolás de Ovando (1502-1509), Esteban Mira Caballos
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172.
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Actuación religiosa de civiles españoles en la orden tercera de San Francisco en Buenos Aires: 1725-1823, Nora L. Siegrist de Gentile; Conicet-Cemla. Buenos Aires
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173.
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La emigración de clero secular europeo a Hispanoamérica (siglos XIX-XX): causas y reacciones, Óscar Álvarez Gila; Universidad del País Vasco
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174.
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Tendencias en la historiografía eclesiástica Chilena, Misael Camus Ibacache; Universidad Católica del Norte, Sede Coquimbo, Chile
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175.
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Análisis sociológico-demográfico y económico de los pueblos-parroquias de Mariveles y Morong, siglo XIX. (Filipinas), Adolfo Díez Muñiz
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176.
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La iglesia de base Chilena vista con ojos de mujer. Perspectiva histórica a través del testimonio de Francisca Morales, David Fernández Fernández
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177.
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Religiosidad popular y valores en la provincia de Cuyo, Argentina, María Dolores Pérez Murillo - María Dolores Fuentes Bajo
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178.
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La documentación del archivo secreto Vaticano (Fondo congr. Concilio, Concilia) sobre los concilios provinciales en Latinoamérica (s. XIX), Luis Martínez Ferrer
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179.
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La Iglesia en Brasil en los años treinta: del anti-liberalismo a la defensa de la democracia, Carlos Sixirei Paredes; Universidad de Vigo
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180.
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Santa Catalina de Génova y la Compañía del Divino Amor: relaciones con las fundaciones de los clérigos regulares, «sacerdotes reformados», Enrique García Hernán; Hispania Sacra
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181.
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Mentalidad moral y contrarreforma en la España Moderna (fornicarios, confesores e inquisidores: el Tribunal de Logroño, 1571 -1623), Fernando Chavarría Múgica; Instituto Universitario Europeo, Florencia
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182.
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«El alimento necesario para ir más allá»: Fernand Braudel, el mundo Turco-Berberisco y los estudios sobre cautivos y renegados (siglos XVI y XVII), José Antonio Martínez Torres; Instituto de Historia, CSIC-Madrid
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183.
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Religiosidad popular en Cuenca durante la Edad Moderna: El origen de las cofradías penitenciales de Semana Santa, Julián Recuenco Pérez; Hispania Sacra
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184.
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La Iglesia en la Extremadura contemporánea. Su apoyo a los sublevados en la provincia de Cáceres (1936-1939), Julián Chaves Palacios; Universidad de Extremadura
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185.
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La persecución religiosa en España (1931-1939); una aportación sobre las cifras, Ángel David Martín Rubio; Seminario Diocesano - Cáceres
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186.
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La impronta religiosa en la vida del Infante Don Carlos María Isidro de Borbón, Antonio Manuel Moral Roncal; Universidad de Alcalá de Henares
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187.
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El libro religioso durante la crisis del Antiguo Régimen. Un estudio cuantitativo a través del Diario de Madrid, Manuel Moran Ortí; Universidad Europea de Madrid
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188.
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Iglesia y transición en la diócesis de Orihuela-Alicante, Mónica Moreno Seco; Universidad de Alicante
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189.
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Publicaciones periódicas eclesiásticas y religiosas de España entre los siglos XIX y XX, Pedro Pascual Martínez; Universidad Complutense de Madrid
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190.
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La crisis de la economía eclesiástica en tiempos de Carlos IV. Algunos apuntes sobre las Diócesis de Toledo y Sevilla, Carlos M. Rodríguez López-Brea; Escuela Española de Historia y Arqueología, CSIC, Roma
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191.
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La Iglesia Extremeña durante la Guerra de la Independencia: acercamiento al auto de arreglo y plan beneficial de las parroquias de Olivenza de 1810, Manuel Salamanca López; Universidad Complutense de Madrid
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192.
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El interés historiográfico de los movimientos de apostolado seglar para la investigación del tardofranquismo y el estado de conservación de las fuentes para su estudio, Laura Serrano Blanco; Universidad de Valladolid
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193.
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Contradicción, coherencia y compromiso: Matías Usero Torrente, Marisa Tezanos Gandarillas; Universidad Complutense de Madrid
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194.
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La contribución de los eclesiásticos Novohispanos a la formación de la conciencia nacional mexicana (siglos XVII y XVIII), Carmen José Alejos-Grau; Universidad de Navarra
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195.
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Problemas eclesiásticos de la Luisiana tras su cesión a España, José A. Armillas Vicente; Universidad de Zaragoza
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196.
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Exequias en honor de Felipe III celebradas en Lima en 1621, Javier Campos y Fernández de Sevilla; Estudios Superiores del Escorial
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197.
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La arquitectura de la evangelización en Nueva España: concepto y valoración historiográfica, Gloria Espinosa Espínola
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198.
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Baja California y sus misiones en la década de 1780, Alfonso Esponera Cerdán
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199.
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Cristianismo y maternidad en el ordenamiento jurídico del occidente tardorromano: el Código de Teodosio, Christianity and motherhood in the imperial legislation of the late roman occident: the Theodosian Code Henar Gallego Franco; Historia Antigua. Universidad de Valladolid
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200.
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La continuidad de la mentalidad medieval europea en la misión de Japón –en torno a la política de evangelización–, The continuity of the european medieval mentality in the mission of Japan –notes on the policy of evangelization– Osami Takizawa; Universidad de Salamanca
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