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La tercera orden secular de San Francisco constituye uno de los ejemplos más notables de la influencia de la reforma tridentina en el mundo seglar. Tras una etapa de decadencia absoluta durante el siglo XVI, el movimiento vivió una etapa de esplendor en la Castilla del XVIL Reyes, nobles o simples campesinos tomaron el hábito tercero, bien para desarrollar una vida religiosa más intensa o bien para beneficiarse de sus múltiples privilegios espirituales y temporales. A través de los textos normativos de la orden y de la documentación vaciada en los archivos de varias fraternidades de la Corona de Castilla, hemos intentado responder a algunas de las dudas que suscita un movimiento religioso tan poco conocido hasta la actualidad: su estatus jurídico en el seno de la Iglesia o sus dimensiones sociales, asistenciales y devocionales. Third Lay Order of St Francis represents one important example of the Catholic Reform effects in the lay world. After a phase of decline for 16 century, this movement experienced a glorious period in the Castile of 17* century. Kings, nobles or, even, peasants dressed its habit, one of them for live a more intense religiosity, another for benefit of its numerous privileges. Across the normative texts of the Order and the documentation of several congregations of the Crown of Castile, we have tried to answer some of the doubts that this movement generates: its juridical status in the Catholic Church or its social, welfare and religious dimensions. |