Se examinan, desde las llamadas ciencias sociales, dos grandes
ejes trasversales llamados confl icto y mediación. Las ideas propuestas se
adhieren a tres momentos de análisis; en un primer estadio se refl exiona
sobre la idea de método, entendiéndose éste…

Isidoro Requena inicia de modo formal e institucional los estudios sobre la Literatura Trujillana en 1982. Posee sobrados méritos como iniciador de una tradición filosófica y científi ca de
interpretación y contextualización de la misma, que ha contribuido al conocimiento…

Aunque tuvo una extensa obra literaria y de crítica historiográfica, Gonzalo Picón Febres escribió muy poco sobre la Universidad de Los Andes,

probablemente evitando hacer referencia a hombres de su familia que tuvieron la responsabilidad de enseñar y…

Pese a reformas educativas que abanderan avances en educación universitaria, surge la dicotomía globalización de la educación universitaria

y universalización de la universidad. En el presente ensayo se muestran características de estas dos visiones, en cuyas discusiones no…

La crítica que Gadamer hace a Kant se centra en a cuestionar sus postulados en torno al concepto de verdad y resaltar la subjetividad de lo estético. Gadamer sostiene que los conceptos de ciencia, conocimiento, verdad y método utilizados por…

Se recogen algunas proposiciones realizadas en el II Congreso Internacional de Conocimiento, mirando al futuro de América Latina y El Caribe, realizado en Santiago de Chile, entre el 29 de Octubre y el 1 de Noviembre de 2010. Entre las…

Los textos sánscritos de la India son considerados las obras literarias más antiguas de la humanidad. Representan la
tradición sagrada y la gran cultura védica cuyo mensaje tiene que ver con la autorrealización del ser y constituye el

Toda organización productiva hace uso de
conocimientos científi cos y tecnológicos que
o bien están incorporados en los sistemas físicos
de producción y en el personal humano
que la integra, o bien se encuentran fuera de
ella. Estos conocimientos necesitan…

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En este trabajo, se analiza el drama del conocimiento
como “bien privadamente público”;
transitando, en primera instancia, por
las potencialidades de difusión y los peligros
de exclusión que corre el conocimiento
en la sociedad de la información. Siguiendo
las indicaciones…