| Título: |
Espíritus libres: el alumbradismo y Miguel Servet Free spirits: alumbradismo and Michael Servetus |
| Autores: | María Tausiet; Centro de Ciencias Humanas y Sociales, CSIC |
| Fecha: | 2013-06-30 |
| Publicador: | Hispania sacra |
| Fuente: |
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| Tipo: |
Peer-reviewed article Artículo revisado por pares |
| Tema: |
Espiritualismo; Religiosidad interior; Alumbrados; Servet Spiritualism; Inner religiosity; Alumbrados; Servetus |
| Descripción: |
El simbolismo de la luz, asociada al conocimiento y a la elevación espiritual, se encarnó en la España del siglo XVI en una supuesta nueva herejía de signo ambiguo. El llamado «alumbradismo» fue condenado y perseguido sin que nunca llegara a definirse claramente la ideología de sus pretendidos adeptos. Como espiritualista radical, Servet compartía con los alumbrados un tipo de sensibilidad religiosa centrada en el cultivo de la interioridad. El pensamiento servetiano, aunque más elaborado que el atribuido a los llamados alumbrados, coincidía también con el de éstos en un optimismo teológico sin límites. En ambos casos, la defensa de la libertad interior era la pieza clave de una religiosidad basada en el sentimiento de confianza inspirado por un Dios concebido como puro amor. Las numerosas similitudes entre Servet y los alumbrados se enmarcan en el contexto europeo de reforma religiosa generalizada, pero no se explican únicamente por ello. La biografía de Servet incita a pensar que podrían tener una razón mucho más directa, y, en muchos aspectos, reveladora. In sixteenth-century Spain, the symbolism of light, so closely associated to the concepts of knowledge and spiritual elevation, was embodied in a so-called new heresy of ambiguous nature. Known as alumbradismo, or illuminism, it was condemned and persecuted without the ideology espoused by its alleged adepts ever being clearly defined. Michael Servetus, himself a radical spiritualist, shared with the so-called alumbrados a kind of religious sensibility centred on the cultivation of interiority. While Servertus’s thinking was more complex than that attributed to the alumbrados, the two strands also had in common a sense of boundless theological optimism. Safeguarding inner freedom was, for both, key to a religiosity based on the trust inspired by a God conceived of as pure love. The many similarities between Servetus and the alumbrados can be set in the European context of widespread religious reform, but are not accounted for by this alone. Servetus’s life story points to a far more direct, and, in many ways, revealing explanation. |
| Idioma: | Español |