| Título: | «Que de ambos oficios era Dios servido». El origen de la dualidad litúrgica toledana en la historiografía renacentista |
| Autores: | Juan Pablo Rubio Sadia; Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos |
| Fecha: | 2007-06-30 |
| Publicador: | Hispania sacra |
| Fuente: |
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| Tipo: |
Peer-reviewed article Artículo revisado por pares |
| Tema: |
Toledo;Alfonso VI;Dualidad litúrgica;Rito hispano (mozárabe, toledano, gótico);Rito romano (galicano, gregoriano francés);Historiografía renacentista Toledo;Alfonso VI;liturgical duality;Hispanic rite (Mozarabic Toledan, Gothic);Roman rite (Gallican, Gregorian, French);Renaissance historiography |
| Descripción: |
La abolición de la liturgia hispánica sancionada por el rey Alfonso VI a finales del siglo XI tuvo una aplicación peculiar en la ciudad de Toledo, que dio lugar a una excepcional dualidad ritual. En este artículo se analizan los argumentos aducidos por cinco destacados intelectuales toledanos del Renacimiento para justificar la pervivencia del antiguo rito junto al romano, considerando su lectura de la tradición historiográfica, el valor de sus interpretaciones, así como la intencionalidad de sus relatos. El estudio nos permite conocer hasta qué punto existe un propósito de legitimación del origen de aquella tolerancia precisamente cuando el rito acababa de ser restaurado por el cardenal Cisneros y gozaba de una gran veneración en los ambientes eclesiales y humanistas del Toledo del siglo XVI. The abolition of the Hispanic rite sanctioned by King Alfonso VI at the end of 11th century had a special application in Toledo, which gave rise to an exceptional liturgical duality. In this article the arguments put forward by five notable Renaissance Toledan intellectuals are analysed in order to justify the continuation of the Old Spanish rite together with the Roman rite, with regard to their reading of the historiographic tradition, the value of their interpretations and the narrative purpose. This study gives us an understanding of to what extent there is a specific intention of legitimizing the origin of this acceptance when the rite had just been restored by Cardinal Cisneros and enjoyed a great veneration in the humanist and ecclesiastical groups within Toledo throughout 16th century. |
| Idioma: | Español |