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Se estudia a uno de los personajes más influyentes de la espiritualidad sevillana de la primera mitad del siglo XVI: el jesuita confesor de Teresa de Ávila Rodrigo Álvarez. En este periodo se organiza un conventículo de espiritualidad evangélica, paulina, visionaria y profética que tiene su origen en el eje Jerez-Lebrija y que pronto entroncará, a través de Rodrigo de Valer, con las ideas evangélicas y de vuelta a una Iglesia primitiva del canónigo magistral de la catedral de Sevilla Egidio, y a través de Rodrigo Álvarez con la Congregación de la Granada, una especie de escuela de espiritualidad hermética compuesta por artistas (Juan Bautista Vázquez, Vasco Pereira, Juan Martínez Montañés), clérigos seculares y monjas que tendrá su descendencia en personajes importantes en las peripecias de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción como fueron Hernando de Mata y Bernardo de Toro. We will study to one of the most influential personages of the Sevillan spirituality of first half of century XVI: the Jesuit confessor of Teresa de Avila Rodrigo Alvarez. In this period a group of evangelical spirituality, paulina, visionary and prophetic organizes itself that has its origin in the axis Jerez-Lebrija and that soon will connect, through Rodrigo de Valer, with the evangelical ideas and from return to a primitive Church of the skillful canon of the cathedral of Seville Egidio, and through Rodrigo Alvarez with the Congregation of Granada, a species of school of hermetic spirituality composed by artists (Juan Bautista Vázquez, Vasco Pereira, Juan Martínez Montañés), clergymen and nuns whom its descendants in important personages in the eventful journeys of the definition of the dogma of the Immaculate Conception will have as they were Hernando de Mata and Bernardo de Toro. |