Título: La vida intelectual en los monasterios cistercienses navarros. La escuela de gramática y biblioteca del monasterio de Iranzu en el s. XVI
Autores: Mª Isabel Ostolaza Elizondo; Universidad Pública de Navarra
Fecha: 2008-06-30
Publicador: Hispania sacra
Fuente:
Tipo: Peer-reviewed article
Artículo revisado por pares
Tema: Escuela de gramática de Iranzu; Biblioteca del monasterio de Iranzu;Estudios Humanísticos en Iranzu; Formación intelectual en los monasterios cistercienses navarros
School of grammar of Iranzu; Library of the monastery of Iranzu; Humanistic studies in Iranzu; Intellectual formation in the Navarrese cistercienses monasteries
Descripción: El descubrimiento y análisis del inventario de la biblioteca del monasterio cisterciense de Iranzu a fines del s. XVI, da pie al estudio de la escuela de gramática de este monasterio en la etapa Humanística, así como al diagnostico del nivel intelectual de los monasterios cistercienses navarros en los momentos en que Felipe II trata de ponerlos bajo la autoridad de Castilla. Se deduce que los argumentos esgrimidos por los informadores del rey sobre las deficiencias intelectuales de sus abades, son una excusa para justificar los verdaderos intereses regios, que no eran sino los de sustraer dichos centros de la obediencia de la casa madre francesa, por temor a las influencias heréticas que pudieran llegar de un pais en plena guerra de religión. Finalmente los planes filipinos saldrán adelante utilizando como arma contundente el Derecho de Patronato, aunque en el s. XVII los monasterios ciscercienses navarros conseguirán incardinarse jerarquicamente con la provincia de Aragón y no de Castilla.
The discovery and analysis of the inventory of the library of the cisterciense monastery of Iranzu by the end of s. XVI, gives foot to the study of the school of grammar of this monastery in the humanistic stage, as well as to a diagnose of the intellectual level of the Navarrese cistercienses monasteries at the moments at which Felipe II tries to put them under the authority of Castile. It is deduced that the arguments used by the informers of the king on the intellectual deficiencies of its abbots, are an excuse to justify the true regal interests, that were not but those to remove to these centers of the obedience of the house French mother, from fear of the heretical influences that could arrive at the heat of a country that was living a religion war process. Finally the philippine plans will leave ahead using like blunt weapon the Right Patronage, although in s. XVII the Navarrese ciscercienses monasteries will be able to narrow a union of themselves hierarchically with the province of Aragón and not of Castile.
Idioma: Español

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