| Título: |
The Nietzschean writing: expression of body-thought and dissolution of the oeuvre-Nietzsche. [Spanish] La escritura nietzscheana: Expresión del cuerpo-pensamiento y disolución de la obra-Nietzsche. |
| Autores: | Héctor Hernando Salinas; Universidad Javeriana |
| Fecha: | 2004-08-13 |
| Publicador: | Eidos: revista de filosofía de la Universidad del Norte |
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| Tema: |
Aphorism; body; philosophical sgenres; truth; Aforismo; cuerpo; géneros filosóficos; verdad; aphorism; body; philosophical sgenres; truth Aforismo; cuerpo; géneros filosóficos; verdad; |
| Descripción: |
This work seeks to explain why aphorism can be regarded as a philosophical genre in Nietzsche. Two hypotheses are considered. Perhaps aphorism is just an instrument for opposing traditional philosophical writing (continuous reasoning in different forms), or perhaps it is a genre that finds its reason in a necessity that emerges from the core itself of the Philosophy of Nietzsche: aphorism would be an expression of body-thinking. The work is inclined to show the viability of the second option and from there, the emergence of another problem. ¿How is it possible to postulate necessity or reason in the core of a philosophy of becoming? ¿How to match the fragmented form of aphorism with the will of system? The conclusion will be that any reading of the work of Nietzsche as desire of having a global glance of his thought crashes against the experience of a multiplicity of authors and works draw together under the name Nietzsche. The will of system carries out the self-destruction of the work itself and of the reading attempt. Este trabajo busca, en primer lugar, explicar por qué se puede considerar el aforismo como género filosófico en Nietzsche. Dos hipótesis se ofrecen a consideración. Tal vez, el aforismo es solamente un instrumento encargado de atacar la escritura filosófica tradicional (la argumentación continua en sus diversas formas), o, tal vez, es un género que halla su razón en una necesidad que brota del centro mismo de la filosofía de Nietzsche: el aforismo visto como expresión del cuerpo- pensamiento. El trabajo se inclina a mostrar la viabilidad de esta segunda opción y, a partir de ella, la emergencia de un segundo problema. ¿Cómo es posible postular necesidad o razón en el centro de una filosofía del devenir? ¿Cómo conciliar la forma fragmentaria del aforismo con la voluntad de sistema? La conclusión será que, llevada al extremo, cualquier lectura de la obra de Nietzsche, como deseo de constituir una mirada global de su pensamiento, choca con la experiencia de una multiplicidad de autores y obras recogidos bajo el nombre Nietzsche. La voluntad de sistema conduce a la autodestrucción de la obra y de su intento de lectura. |
| Idioma: | Español |