| Título: |
Entre Carl Schmitt y Thomas Hobbes: Un estudio del liberalismo moderno a partir del pensamiento de Leo Strauss. Between Carl Schmitt and Thomas Hobbes: A study of modern liberalism from Leo Strauss' thought. [Spanish] |
| Autores: | José Daniel Parra Quintero; Universidad Externado de Colombia |
| Fecha: | 2010-07-14 |
| Publicador: | Eidos: revista de filosofía de la Universidad del Norte |
| Fuente: |
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| Tema: |
Leo Strauss; Carl Schmitt; Thomas Hobbes; derecho natural; historicidad; Liberalismo; nihilismo político; problema teológico-político; Leo Strauss; Thomas Hobbes; natural right; liberalism; historicism; political nihilism; |
| Descripción: |
El presente ensayo es una lectura sobre el liberalismo moderno desde el pensamiento de Leo Strauss. A partir de su análisis del Concepto de lo político de Carl Schmitt y su crítica de la "despolitización y neutralización" liberal, Strauss responde con una afirmación del problema del derecho natural, para lo cual es fundamental como primer paso estudiar la filosofía política de Thomas Hobbes. Desde allí Strauss se planteaun punto de contraste hacia una consideración clásica del derecho natural que pueda hacer frente al nihilismo político o cosmopolitismo apolítico en la modernidad tardía, resultado ambos tanto del historicismo radical como del positivismo metodológico. Strauss antepone a laafirmación de la voluntad del poder soberano la búsqueda del derecho natural como representación de la idea de la justicia. This essay presents a reading of modern liberalism from Leo Strauss´thought. Starting with his analysis of Carl Schmitt’s Concept of the Political and its critique of liberal “neutralization and depolitization”, Strauss posits an affirmation of the problem of natural right, for which it is a fundamental first step to study the political philosophy of Hobbes. In contrast with Schmitt and Hobbes, Strauss´ thought points towards a consideration of classical natural right as a riposte to the political nihilism or apolitical cosmopolitanism of late-modernity, both products of radical historicism as well as methodological positivism. Strauss considers the search of natural right qua representation of the idea of justice a distinct alternative to the affirmation of the will through sovereign power. |
| Idioma: | Español |