本論では、フーコー(1977、1990)、アガンベン(1998、1999)、ハート＆ネグリ(2000、2004)による生権力や生政治の視点から、音楽療法プロセスの再考を試みる。

　筆者の研究の中心的焦点は、音楽療法の政治的意味に関わるものである。このことについて本論では、Nordic Journal of Music Therapy誌に掲載された、エドワード事例の第1回目のセッションに関する議論を例に検討する。そこには、文化的に受け入れられる、ある特定の音楽表現へと向かう方向性が療法的意味と見なされているように思われる。ここで論じられている音楽的統合は、"行動の可能性"を増すものと捉えられているが、また一方で文明化(社会的適合)のプロセスでもあるだろう。生政治の視点から見ると、これまでの議論は専らビオスbiosの側、すなわち文明化の側から論じられ、ゾーエの側、すなわちクライエントの生そのものからの視点が欠けている傾向があったのではないかと考えられる。

　音楽療法を通じた文化的統合は、果たして本当にクライエントのアイデンティティ構築を援助するものなのだろうか？本論では、このような問いをさらに探求するために、ハート＆ネグリによるマルチチュードmultitudeの概念を紹介する。これは、音楽表現の特異性を尊重する新しい音楽作りのあり方を追求する上で示唆を与えるものであり、近年の多くの音楽療法士達の考えに呼応するものと考えられる。

Based on the assumption that the phenomenon of music therapy can be conceptualized as unique and expanding “meaningful experiences,” not limited to intervention-effect structure, the multi-layered values of the “meaningful experiences” are investigated. The narrative story by the therapist, written…

本稿では，音楽療法におけるエビデンスに基づいた実践 (Evidence-based practice: EBP in music therapy) について，EBM (Evidence-based Medicine: EBM) にまつわる誤解や様々な解釈，心理学領域におけるEBPの問題に関する斎藤の論考を参考にしながら議論を行っていく。EBPの流れは，音楽療法にとって脅 威として受け取られる傾向にあったものの，近年のEBMやEBPに関する議論は，音楽療法におけるEBPを考えるにあたり有利に働くものである。本稿は， 多様なエビデンス，臨床能力，クライエントの個別的ニーズを統合することがEBPであるというコンセンサスがすでに形成されていることを示す。その一方 で，無作為割り付け試験 (Randomized-Controlled Trials: RCT) や標準化された介入プロトコールの導入については，未だに難しい問題を残していることについても言及する。EBPは，非常に複雑で個々のバイアスに左右さ れやすい問題である。したがって，音楽療法士が，EBPについて注意深く学び，効果的にEBPを取り入れていくことは音楽療法に利益をもたらすことにな る。筆者は，EBPを効果的に導入することを支持する立場であり，そのための理論や方法論の構築が急務であると考える。, The author discusses what music therapists must work on to establish Evidence-based practice (EBP) in music therapy by referring…