La crítica que Gadamer hace a Kant se centra en a cuestionar sus postulados en torno al concepto de verdad y resaltar la subjetividad de lo estético. Gadamer sostiene que los conceptos de ciencia, conocimiento, verdad y método utilizados por…

A partir de la experiencia aportada por el Servicio Comunitario del Estudiante de Educación
Superior realizada en el Núcleo Universitario “Rafael Rangel” de la Universidad de Los Andes,
se propuso la realización de una actividad similar en la asignatura geología…

De la tradición humanista Gadamer recupera de una manera original los aportes del escritor y pedagogo Baltasar Gracián, lo que indica la relevancia del pensamiento español en la filosofía alemana, especialmente, en la construcción de la filosofía hermenéutica, que tiene…

Nivel monográfico, Mérida, del 30 al 31 de Mayo de 2002

Nivel monográfico, Mérida, Jueves 20 de Junio de 2002

En el presente artículo se exploran las relaciones existentes entre el conocimiento producido en las universidades latinoamericanas y las redes de poder que no sólo lo hacen posible sino que garantizan su reproducción y mantenimiento. Utilizando el Movimiento de la…

El diálogo de saberes constituye una manera de relacionar estudiantes, docentes y comunidad; se trata de que el sujeto exprese su saber frente al saber del otro y de lo otro, pues la realidad vivida se debe incorporar a la…

Toda organización productiva hace uso de
conocimientos científi cos y tecnológicos que
o bien están incorporados en los sistemas físicos
de producción y en el personal humano
que la integra, o bien se encuentran fuera de
ella. Estos conocimientos necesitan…

El objeto de esta investigación es estudiar la correspondencia entre los conocimientos certifi cados y los
conocimientos experienciales. Los primeros son un cuerpo de teorías seleccionadas que requieren ser
contrastados para su posterior aplicación, mientras que los experienciales son necesarios…

En este trabajo, se analiza el drama del conocimiento
como “bien privadamente público”;
transitando, en primera instancia, por
las potencialidades de difusión y los peligros
de exclusión que corre el conocimiento
en la sociedad de la información. Siguiendo
las indicaciones…