Descripción: |
Este estudio se ha orientado partiendo de los
siguientes objetivos: Vincular el principio de pertinencia
metodológica e instrumental a las características
del objeto-sujeto investigado en el marco
epistemológico de una disciplina. Reflexionar
sobre la pertinencia de la investigación cualitativa
y las fuentes histórico-etnográficas en ciencias
socio-sanitarias y humanas (particularmente la
enfermería) y humanas (debido a su holismo). El desarrollo del tema se ha vertebrado mediante
un proceso de análisis centrado en las tres fases
cruciales en la obra de Edgar Morin: Dialéctica
entre lo real y lo imaginario (antropología de la
muerte); dialéctica antropocosmológica y, por último
desarrolla la dialógica antropo-bio-cósmica.
Conclusiones: A partir de Morin se vislumbra una
visión de la realidad más multidimensional y holística,
dado que hasta bien entrado el siglo XX, el
conocimiento se basaba en abstracción, parcelación,
simplificación, reduccionismo, generación de
leyes, etc. Morin pretende humanizar la ciencia
mediante una antropología transdisciplinar en la que la dinámica experiencial del ser humano se
contempla de forma más global partiendo del paradigma
de la complejidad, constituyendo la metodología
cualitativa un instrumento pertinente para
la clarificación holística. This study was organised around the following
objectives: Relating the principle of methodological
and instrumental pertinence to the characteristics
of the object-subject on which research is done
within the epistemological framework of a discipline,
and Reflecting on the pertinence of qualitative
research and historico-ethnographic sources in
socio-sanitary sciences (particularly nursing) and
human sciences (due to their holism)
The theme development was structured through
a process of analysis that focused on the three crucial
phases in Edgar Morin’s work: the Dialectics
between the real and the imaginary (anthropology
of death); the anthropocosmological dialectics, and
finally, the anthropo-bio-cosmic dialogics.
Conclusions: From Morin on, the vision of reality
became more multidimensional and holistic, since
until well into the 20th century, knowledge had
been based on abstraction, subdivision, simplification,
reductionism, law generation, etc. Morin
wanted to humanise science through a transdisciplinary
anthropology in which the experiential
dynamics of the human being was considered in a
more global way starting from the paradigm of
complexity, the qualitative methodology being a
pertinent instrument for holistic clarification. |