Título: the Concept of Pleasure Propounded by Nasir-I Khusraw.
Autores: Hunzai, Ghulam Abbas.
Fecha: 1993.
Publicador: McGill University - MCGILL
Fuente:
Tipo: Electronic Thesis or Dissertation
Tema: Islamic Studies.

Descripción: This study is intended to investigate the concept of pleasure as developed by Nasir-i Khusraw, a prominent Isma'ili philosopher and theologian of the fifth century hijrah. This concept seems to be one of the central themes of Nasir's thought system. From Nàsir's works, it appears that according to him the concept of pleasure is not simply an ethical problem but a cosmic principle active and functional on all the existential levels. Every being experiences pleasure in its specific way by performing the function assigned to it. Through this function or activity every being perpetuates its existence and preserves its well-being. On the sub-human levels i.e. mineral, vegetative and animal, the principle of pleasure is a driving force which enables these levels to preserve their respective well-being. However, from the human level till the level of the Universal Soul this principle gains an increasingly epistemological character as it is connected with the soul's activity of acquiring knowledge.
Cette étude a pour but d'investiguer le concept du plaisir exposé par Nasir-i Khusraw, éminent philosophe et théologien Isma'ili du cinquième siècle de l'hégire. Ce concept semble être un des thèmes centraux du système de pensee de Nasir. D'après l'oeuvre de Nasir, il apparait que le concept du plaisir n'est pas seulement un problème éthique mais aussi un principe cosmique actif et fonctionnel à tous les niveaux de l'existence. Chaque être fait l'expérience du plaisir d'une façon qui lui est spécifique en performant la fonction qui lui est assignée. C'est par cette fonction ou activité que chaque être perpétue son existence et préserve son bien-être. Aux niveaux sous-humains, à savoir minéral végétal et animal, le principe du plaisir est une force conductrice permettant à ces niveaux de préserver leur bien-être propre. Cependant, du niveau humain jusqu'à celui de l'Ame Universelle, ce principe gagne un caractère épistémologique croissant puisqu'il est connecté à l'activité de l'âme de l'acquisition de la connaissance.
Idioma: en