| Título: |
El lugar del Iṣlāḥ al-Maŷisṭī de Ŷābir b. Aflaḥ en la llamada «rebelión andalusí contra la astronomía ptolemaica» The role of Jābir b. Aflaḥ’s Iṣlāḥ al-Majisṭī in the so called «Andalusian revolt against Ptolemaic astronomy» |
| Autores: | José Bellver Martínez; Universidad de Barcelona |
| Fecha: | 2009-06-30 |
| Publicador: | Al-Qantara: Revista de estudios Árabes |
| Fuente: |
 |
| Tipo: |
Peer reviewed article Artículo revisado por pares |
| Tema: |
Astronomía; Astronomía griega; Astronomía medieval; Astronomía islámica; Astronomía andalusí; Astronomía; Ŷābir b. Aflaḥ; Ptolomeo; Almagesto; Iṣlāḥ al-Maŷisṭī Astronomy; Greek Astronomy; Medieval Astronomy; Islamic Astronomy; Andalusian Astronomy; Theoretical Astronomy; Medieval Cosmology; Medieval Philosophy; al-Andalus; Jābir b. Aflaḥ; Ptolemy; Almagest; Iṣlāḥ al-Majisṭī |
| Descripción: |
Ŷābir b. Aflaḥ al-Išbīlī, conocido como Geber filius Afflay Hispalensis en la Europa medieval, fue un matemático y astrónomo teórico que probablemente floreció en Sevilla durante el primer cuarto del s. XII. Ŷābir b. Aflaḥ es un astrónomo medieval importante gracias a su obra principal, IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, traducida al latín y al hebreo. Con el IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, su autor pretende reescribir el Almagesto a la vez que introduce algunas correcciones. En 1984, A.I. Sabra, en su importante artículo «The Andalusian revolt against Ptolemaic astronomy» llama la atención sobre un grupo de filósofo andalusíes, contemporáneos de Ŷābir b. Aflaḥ o que florecieron poco después que él —como Ibn Baŷŷa (m. 537/1138), Ibn Ṭufayl (m. 581/1185), Ibn Rušd (m. 595/1198), Maimónides (m. 601/1204) y al-Biṭrūŷī (fl. 596/1200)—, quienes criticaron, desde un punto de vista cosmológico, los modelos astronómicos descritos en el Almagesto al no ser coherentes con la física aristotélica. La finalidad de este artículo es describir el tipo de críticas que hace Ŷābir b. Aflaḥ a Ptolomeo con el objeto de dilucidar si cabe considerarlo uno de los miembros de la rebelión andalusí contra la astronomía ptolemaica. La conclusión final es que las críticas de Ŷābir b. Aflaḥ no son de carácter cosmológico —si bien puedan tener consecuencias cosmológicas—, sino que son de carácter matemático y técnico. Así pues, no cabe considerarlo un miembro de la rebelión andalusí contra la astronomía ptolemaica. Jābir b. Aflaḥ al-Ishbīlī, known as Geber filius Afflay Hispalensis in medieval Western Europe, was a mathematician and theoretical astronomer who most probably flourished in Seville during the first quarter of the 12th century. Jābir b. Aflaḥ was a leading figure in medieval astronomy thanks to the Iṣlāḥ al-Majisṭī, his magnum opus, which was translated into Latin and Hebrew. With his Iṣlāḥ al-Majisṭī, Jābir b. Aflaḥ intended to rewrite the Almagest and introduced some corrections to it. In his important paper «The Andalusian revolt against Ptolemaic astronomy» published in 1984, the renowned scholar A.I. Sabra drew attention to a group of Andalusian philosophers who where contemporaries of Jābir b. Aflaḥ or flourished shortly after him, such as Ibn Bājja (d. 537/1138), Ibn Ṭufayl (d. 581/1185), Ibn Rushd (d. 595/1198), Maimonides (d. 601/1204) and al-Biṭrūjī(fl. 596/1200). Sabra stressed their cosmological criticisms of the astronomical models described in the Almagest arising from the lack of consistency of Ptolemy’s models with Aristotle’s physics. The purpose of this paper is to describe Jābir b. Aflaḥ’s criticisms of Ptolemy in order to consider whether he should be placed among the members of the Andalusian revolt against Ptolemaic astronomy. The final conclusion is that Jābir b. Aflaḥ’s criticisms are not themselves cosmological — although they may have cosmological implications — but of a completely technical mathematical nature. He should not, therefore, be placed among the members of the Andalusian revolt against Ptolemaic astronomy. |
| Idioma: | Español |