Presentación.
Aristóteles, ¿es la verdad método?
Bibliografía.
Helenismo, entre las dudas y el placer ¿dónde está la felicidad?
El estoicismo.
El epicureísmo.
El escepticismo.
El neoplatonismo.
Bibliografía.
Roma, entre militares y abogados ¿dónde está la verdad?
Bibliografía.
Plan general de…

Se observa en el continente latinoamericano una recepción del pensamiento habermasiano en la dirección de querer pensar desde él problemas de integración social inherentes a las problemáticas de desigualdad social y política de nuestros pueblos. Nuestra convicción es que a…

El artículo elabora una aproximación descriptiva y analítica respecto de tres conceptos centrales en la propuesta de Alfred Schütz: ‘mundo de la vida’ (Lebenswelt), ‘comprensión’ (Verstehen) y ‘acción intersubjetiva’. Explora el sentido del ‘mundo de la vida’ como realidad eminente,…

El concepto de Lebenswelt requiere una metodología capaz de comprender las posibles orientaciones de la acción humana y, al mismo tiempo, entender las tomas de decisiones en un horizonte comunicativo. Por tanto, los sujetos echan mano de una epistemología que…

//// Abstract: The paper takes up J. McDowell’s claim in Mind and World that the lack of a serious notion of second nature is an obstacle to an effective response by Kant to the Cartesian view of the self. An…

Hay un sentido en que puede decirse que cada uno de nosotros vive en su propio mundo. Ese mundo, de ordinario, es un mundo limitado y sus límites los determina la amplitud de nuestros intereses y de nuestros conocimientos. Hay…

Universidad Nacional Autónoma de México, Presentación
Ambrosio Velasco Gómez. 9
Problemas del conocimiento
Identidad y substitución
Raúl Quesada. 17
¿Ignoramus et ignorabimus?
Carlos Torres Alcaraz. 33
Atención y énfasis iniciales de Vico en Bacon
José Luis Balcárcel. 51
Controversias tecnocientíficas…

El propósito del presente artículo es analizar de qué manera el concepto de “solidaridad posconvencional” (el cual desempeña un papel sumamente importante en la revisión que hizo Jürgen Habermas, a mediados de la década de los ochentas, de su propia…

Si consideramos que el «tema del siglo XVII» —por usar el consabido concepto orteguiano— era precisamente el desarrollo de las consecuencias que el copernicanismo había introducido en el conocimiento del mundo, los jesuitas quedaron en una situación tibia, aceptando el…