| Título: | La paradoja neopentecostal. Una expresión del cambio religioso fronterizo en Tijuana, Baja California |
| Autores: | RAMIRO JAIMES MARTINEZ |
| Fecha: | 2006 |
| Publicador: | COLEF |
| Fuente: |
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| Tipo: | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Tema: |
info:eu-repo/classification/AUTOR/Paradoja neopentecostal info:eu-repo/classification/AUTOR/Expresión info:eu-repo/classification/AUTOR/Cambio religioso fronterizo info:eu-repo/classification/AUTOR/Tijuana info:eu-repo/classification/cti/5 info:eu-repo/classification/cti/63 info:eu-repo/classification/cti/6309 info:eu-repo/classification/cti/630999 |
| Descripción: | Después de la Segunda Guerra mundial en la ciencia social se advirtió la permanencia de la religión. …Sta. no desaparecía como preconizaba el paradigma de la secularización, sino que se mantenía o fortalecía en muchas regiones o surgían nuevos movimientos religiosos.1 En México los estudios sobre dichos procesos tardaron ms tiempo en arraigar,2 pero eventualmente lo hicieron, debido principalmente a la explosión pentecostal y a la llamada pentecostalización de protestantes y católicos. Sin embargo, desde 1990 el crecimiento de la población protestante en México parecía perder impulso.3 Los datos del censo del 2000 confirman esta tendencia, pues muestran un descenso en el ritmo de crecimiento de la población no católica (Ver Anexo Estadístico Tabla i.i., Graficas i.i. y i.ii).4 En este sentido se ha mencionado cierto agotamiento relativo en el pentecostalismo.5 No obstante existe consenso entre los especialistas que a raíz del maremoto pentecostal la gran mayoría de los evangélicos o protestantes en México se encuentran envueltos en Él, aproximadamente 70 por ciento |
| Idioma: | spa |
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