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En los últimos decenios, los problemas de la educación han despertado en
grado cada vez mayor el interés público. Por todo el mundo se discute sobre
ellos y son muchos los países - incluido el nuestro- que han llevado a cabo
reformas educativas o preparan cambios en el sistema de educación. Varias
organizaciones Internacionales se ocupan, con creciente dedicación, al
problema de cómo debería ser la educación en el futuro.
En torno a los mencionados problemas, se ha producido un tipo especial de
razonamiento, llamado “discurso crítico” o, simplemente, “actitud crítica”. Su
presencia inicial la encontramos en los estudios de Drucker y la tesis sobre las
sociedades del conocimiento, y en los de Habermas, que contemplan la
estructura del saber moderno en las dimensiones del capitalismo tardío.
El saber moderno, tanto para Drucker como para Habermas, es problemático
por definición, y dentro de él las cuestiones del método y el estilo de
implementarlo son las más candentes. De ahí la confrontación que existe
entre la libertad y el dogmatismo, entre la tradición y las propuestas de cambio.
En nuestro país, el discurso crítico referido a la educación ha tenido, a raíz del
Encuentro “Educación Siglo XXI”, realizado a comienzos de la década de los
90’s, una importante incidencia para conocer los problemas objetivos de la
Didáctica, sus métodos y estilos. |