L
Título: Κοινωνικὲς ἀνακατατάξεις καὶ στρατὸς στὰ τέλη τοῦ Η΄ αἰώνα
Κοινωνικὲς ἀνακατατάξεις καὶ στρατὸς στὰ τέλη τοῦ Η΄ αἰώνα
Autores: Ελεωνόρα Σ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ-ΓΑΛΑΚΗ; IBE
Fecha: 1985
Publicador: Institute for Byzantine Research, National Hellenic Research Foundation
Ινστιτούτο Βυζαντινών Ερευνών, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών
Fuente: Ver documento
Tipo:
Tema: History > Byzantine Empire. Eastern Empire; 323-1057; History > Byzantine Empire. Military history; History > Medieval History. Byzantine Empire 323-1453; History > Medieval history; Language and literature > Byzantine and modern Greek literature including individual authors; Language and literature > Medieval and modern greek language; Military Science > Armies; Military Science > Military administration; Military Science > Military geography; Political Sciences. Political theory > Medieval state; Religion > Biography; Religion > Religious organization; Social sciences > Economic history and conditions; Social sciences > Land use; Social sciences > Population. Vital events; Social sciences > Revenue; taxation; Social sciences > Rural groups. Rural sociology; Social sciences > Social history and conditions. Social problems. Social reform; Social sciences > Social institutions; Social institutions
Βυζαντινή κοινωνία; Βυζαντινός στρατός; Θέματα; Μοναχισμός; Εικονομαχία; Μεταρρυθμίσεις; Βυζαντινός κλήρος; Αυτοκράτορες
Descripción:   Eléonora S. Countoura-GalakiLe nouveau rapport des forces sociales et l'armée vers la fin du VIlle siècle  Vers la fin du VIIIe siècle agité, la société byzantine a subi des crises violentes. Les deux partis qui se combattaient entre eux pendant la querelle des images étaient l'armée et le clergé. Les premiers empereurs Isauriens ont favorisé le renforcement de l'armée, tandis que, d'autre part, ils ont essayé de réduire la puissance du clergé et des moines. Le résultat du conflit entre l'armée et le clergé fut la domination de l'armée sur la société byzantine. Mais, à partir de 775, l'armée capitule avec le haut clergé (ses chefs du moins) et ainsi se termine le premier Iconoclasme. Les vies de saints de ce temps reflètent le désespoir de repré­sentants du clergé et des moines à cause du traitement cruel des empereurs Isauriens (banissements-koinôseis) et surtout de Constantin V. 
  Eléonora S. Countoura-GalakiLe nouveau rapport des forces sociales et l'armée vers la fin du VIlle siècle  Vers la fin du VIIIe siècle agité, la société byzantine a subi des crises violentes. Les deux partis qui se combattaient entre eux pendant la querelle des images étaient l'armée et le clergé. Les premiers empereurs Isauriens ont favorisé le renforcement de l'armée, tandis que, d'autre part, ils ont essayé de réduire la puissance du clergé et des moines. Le résultat du conflit entre l'armée et le clergé fut la domination de l'armée sur la société byzantine. Mais, à partir de 775, l'armée capitule avec le haut clergé (ses chefs du moins) et ainsi se termine le premier Iconoclasme. Les vies de saints de ce temps reflètent le désespoir de repré­sentants du clergé et des moines à cause du traitement cruel des empereurs Isauriens (banissements-koinôseis) et surtout de Constantin V. 
Idioma: No aplica
Artículos similares:
10